زكي الدين عنايت الله قهپايى
11
مجمع الرجال
الدّهقان يخبره باضطراب النّاس في مثل هذا الأمروان الموادعين قد أمسكوا عن بعض ما كانوا فيه لهذه العلّة من الاختلاف فكتب « كذّبوه وهتّكوه أبعده ( اللّه ظ ) وأخزاه فهو كاذب في جميع ما يدّعى ويصف ولكن صونوا أنفسكم عن الخوض والكلام في ذلك وتوقّوا مشاورته ولا تجعلوا له السّبيل إلى طلب السّرّ كفى اللّه مؤنته ومؤنة من كان مثله » * محمّد بن مسعود قال حدثني علي بن محمّد قال حدثني محمّد عن محمّد بن موسى عن سهل بن - خالد « 1 » عن « ( ه ) » سهيل بن محمّد « 2 » وقد اشتبه يا سيّدى على جماعة من مواليك أمر الحسن بن محمّد ابن بابا فما الّذى تأمر يا سيّدى في أمره نتولّاه أم نتبرّأ منه أم نمسك عنه فقد كثر القول فيه فكتب بخطّه وقرأته « ملعون هو وفارس تبرّأ ومنهما لعنهما اللّه وضاعف ذلك على فارس » . وتقدم في الحسن « 3 » بن محمّد ابن بابا القمّى وفي صدر الكتاب على احتمال . غض - فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني فسد مذهبه وقتله بعض أصحاب أبي محمّد « 4 » عليهما السلم بالعسكر لا يلتفت إلى حديثه وله كتب كلّها تخليط . وتقدّم في طاهر « 5 » أخيه . دى - فارس بن حاتم القزويني غال ملعون . وتقدّم في سعيد « 6 » أخيه المذكور بعنوان سعيد ابن أخت صفوان من ( ضا ) . جش - فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني نزيل العسكر ، قلّ ما روى
--> ( 1 ) خلف - خ ل ( 2 ) كتب اليه - ظ ( 3 ) فيه ذمه ولعنه أيضا - ع ص 153 ج 2 ( 4 ) فيه ان ما تقدم في حديثين أن الأمر بقتل فارس أبو الحسن الثالث عليهم السلم فيكون جنيد القاتل من أصحابه أيضا - ع ( 5 ) فيه أن لفارس هذا كان حال الاستقامة لكنها لا تثمر - ع ( 6 ) فيه أيضا أنه غال - ع ص 111 ج 3 ( ه ) فيه ذكر سهيل بن محمد والحسن بن محمد ابن بابا القمي